大通鑫海園林雕塑熱線：13731279201，15027843069，聯(lián)系人：蘭經(jīng)理。青海園林雕塑處于人流線路一側(cè)，雖然有180度觀察視角方位，但不如丁字式顯得莊重，比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置，西寧園林雕塑處于環(huán)境中央位置。具有全方位的觀察視角，在平面設計時注意人流特點。青海園林雕塑是指通過主題性景觀雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題，主題性景觀雕塑同環(huán)境有機結合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用，西寧園林雕塑應注意發(fā)掘那些可以表現(xiàn)這個城市特色的題材，是否能成為這個城市標志，或者成為城市特色景觀。青海園林雕塑是指基座的高度超過塑的高度，建筑要素為主體，基座設計幾乎就是一個完整紀念物主體，而雕塑只是起點題的作用，西寧園林雕塑的基座設計與景觀雕塑一樣重要，因為基座是雕塑與環(huán)節(jié)，基座設計既與地面環(huán)境發(fā)生連接，又與景觀雕塑本身發(fā)生聯(lián)系。青海仿古雕塑出現(xiàn)于明清而盛行于民國，構成近代石雕藝術一個不可缺少的部分，西寧仿古雕塑旨在仿制古石雕的造型、花紋和占樸的風格，目的在于欣賞和玩好。青海仿古雕塑也必然以間接的方式，反映出本時代的藝術風貌及精神文化風貌，西寧仿古雕塑主要有仿古花盆，仿古魚缸，仿古麒麟，仿古貔貅，仿古門石，仿古拴馬莊，仿古石桌石凳等題材的作品。青海仿古雕塑是以獲得高額利潤為目的，刻意地按照美品的模式去作坊加工，不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思，通過特殊的技術手段對石雕表層進行作舊處理，西寧仿古雕塑的審美理想、審美情趣是受特定的社會生活、文化氣氛和時代精神等因素的作用和制約的，所以仿古石雕的產(chǎn)生也必然與當時的社會環(huán)境、文化政策及社會需求有著密切的關系。