廣州黃埔港太陽能組件進口報關公司
    電子配件進口報關顧問:梁先生
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    博裕進口報關報檢公司
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    電子配件進口報關報檢代理公司 / 電子配件進口清關代理業務
    電子配件進口報關有哪些注意項目???
    一般電子配件走哪些口岸比較好???
    一、博裕電子配件雜件項目部成立于2005年,該部門專門從事電子配件等雜費的進口報關報檢業務工作,在實際的報關報檢工作中,我們積累了大量進口電子配件雜貨的進口報關經驗、案例等,能夠快速、安全、順利等地為客戶完成貨物的清關工作。
    二、一般的貨物進口清關流程如下:客戶提供到貨通知書、正本提單或電放保函及換單費、THC費等給我司,由我司代客戶到所屬船公司換取進口提貨單。    
     
    三、準備進口報關所需單證:
        1、必備單證:貨物裝箱單、fa票、合同一式兩份、報關、報檢委托書各一份以及其他海關報關所需要的文件。    
        2、從歐盟、美國、韓國、日本進口貨物,如是木制包裝箱的需提供熱處理證書或植物檢疫證書,如是非木制的提供無木制包包裝。
        3、稅則所規定的各項證件(如進口許可證、機電證、重要工業品證書)。    
        4、有減免稅手冊的提供減免稅證明手冊。 
   
    四、進口申報后如海關審價需要,客戶需提供相關價格證明。如信用證、保單、原廠FA票、招標書等海關所要求的文件。
   
    五、海關打印稅單后,客戶需在7個工作日繳納稅費。如超過期限,海關按日計征滯納金。    
 
    六、報關查驗放行后,客戶需及時到我司繳納報關、報檢代墊代辦費。
     
    七、貨物到港后十四日內必需向海關申報。如超過期限海關按日計征滯報金(按貨物價值萬分之五)超過三個月,海關將作無主貨物進行變賣
    以上為關于雜貨的小小的見解。如有其他疑問,請隨時致電給我,我們再具體詳細談談。
    如有需求歡迎來電咨詢,我將竭誠為您服務!       (進口報關顧問:梁生 18680050597)
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千重子和真砂子覺得既然已經來到這兒,就決定還是去看看高雄的神護寺、槙尾的西明寺和栂尾的高山寺等處的楓樹綠葉。
神護寺和高山寺的坡道都很陡峭。已經穿上西式夏裝、腳登矮跟皮鞋的真砂子倒還好,擔心的是穿著和服的千重子不知怎么樣。她偷偷瞧了一眼千重子。然而,千重子顯得毫不費勁的樣子。
“你干嗎總是那樣瞧著我?”
“真美啊!”
“真美啊!”千重子停住腳步,俯視著清瀧川那邊說,“本以為樹木都已郁郁蔥蔥,那里會很熱鬧的,可沒想到會這樣涼爽啊。”
“我是說……”真砂子,“千重子,我是說你呀!”
“……”
“人世間怎么會有這樣的美人兒啊!”
“討厭鬼!”
“素雅的和服在萬綠叢中把你的美貌襯托得更加迷人啦。你要是穿上華麗的衣裳,會更加漂亮的……”
千重子穿一身不甚鮮艷的紫色和服,系的是她父親毫不吝惜地剪給她的那條紅白相間的腰帶。
千重子登上了石階。真砂子在想神護寺的平重盛[平重盛(1138—1179),平安王朝末期的武將。]、源賴朝[源賴朝(1147—1199),鐮倉幕府的將軍,武家政治的創始人。]的肖像畫和世界馳名的安德烈·馬爾羅[安德烈·馬爾羅(1901—  ),法國作家、政治家。]的肖像畫,她好像發現在重盛的臉頰上還是什么地方隱約殘留下緋紅的時候,才說出那句話的。而且,千重子從前也聽到真砂子講過好幾次同樣意思的話。
在高山寺,千重千喜歡從石水院那寬闊的廊道上眺望對山的姿容。也喜歡觀賞祖師明惠上人[明惠上人(1173—1232),鐮倉時代的華嚴宗高僧。]樹上坐禪的肖像畫。在壁龕旁邊攤放著一幅《鳥獸圖》的復制品。她們兩個人受到了招待,在這條廊道上喝茶。真砂子不曾從高山寺再往里走。那兒是游人止步的地方。
千重子記得父親曾帶她到周山賞花,摘了筆頭菜就回去了。筆頭菜又粗又長。此后,每次到高雄來,哪怕是一個人,她也要到北山的村莊走一趟。如今它已經合并到市里,成了北區中川北山町了。這里只有百二三十戶人家,似乎叫做村更合適。
“我走慣路,咱們走走吧。”千重子說,“再說,又是這么好的路。”
走到清瀧川岸邊,有一座陡峭的山必將過來。不一會兒,就看見一片美麗無比的松林。筆直參天的杉樹非常整齊地聳立著。一看就知道是經過人工精心修整的。只有這個村莊才能出產這種有名的木材——北山圓木。
下午三點大概是工間休息的緣故,有一群像是割草的婦女從杉山賞花走了下來。
真砂子突然站住,呆呆地凝望著人群中的一個姑娘:
“千重子,那個人很像你,跟你長得一模一樣不是?”
 
那姑娘上身穿藏青地碎白花紋的窄袖和服,雙肩上斜系著攬袖帶[攬袖帶,日本婦女在勞動時為了挽起和服的長袖,斜系在雙肩上而在背后交叉的帶子。];下身穿裙褲[裙褲,日本婦女在勞動時穿的一種扎腳褲。],系著圍裙;手戴手背套[手背套,日本婦女在勞動是為了保護手背,用布或皮做的一種手背套。],頭上還扎了頭巾。圍裙一直繞到背后,兩旁開叉。她身上只有攬袖帶和從裙褲露出來的細腰帶是帶紅色的。其他姑娘也是同樣的裝扮。
大原女[大原女,由京都大原鄉到京都市里賣柴的婦女。]或白川女打扮都相似,像古裝玩偶的樣子。她們全是穿山上的勞動服,不像是要進城賣東西的模樣。可能這就是日本野外或山上勞動的婦女形象吧。
“像極了。你不覺得奇怪嗎?千重子你好好看看。”真砂子一再說道。
“是