人類最早都是以雕刻留下他們的生活足跡，而這些東西也是留存得最久的。濟南石雕是中國傳統(tǒng)石雕藝術寶庫中一顆璀璨的明珠，歷史悠久。玉石雕刻機是一種永恒的藝術品，大量反映當時意識形態(tài)的東西都消失了。但石材石雕卻會歷經(jīng)千百年留下來，放射永恒的光輝。

玉石雕刻機在中國北方和南方均有大量出土。北方以河北曲陽修德寺造像數(shù)量最多，時代延續(xù)性強，以山東魯西南北朝石雕造像藝術最為高超精美；南方以四川成都萬佛寺造像最為集中和著名。大部分石雕造像都出土于久已廢棄的古寺廟遺址和塔基下，發(fā)現(xiàn)時疊放整齊，在如此長的時間和文化歷史的演變中，都能夠保存完好，足見人們對石雕文化的重視。中國的北京，天安門上的各種石材雕刻的案例，就是人民對石雕文化的見證！全球皆知美國的自由女神像，是美國標志；在想不看到石材石雕都難的羅馬，如果沒有了這些石材石雕羅馬也就黯然失色不成其為羅馬了。為什么清末民初的藝術風格不如漢唐的藝術風格，為什么愈原始愈接近現(xiàn)代。還是同性的統(tǒng)一不如異性的對立統(tǒng)一更富魅力。這就證明了對立的統(tǒng)一更富魅力。與此同時，藝術的生命力也是與四周存在的環(huán)境互動的。記得1980年英國石材石雕家摩爾的石材石雕個展首次在香港展出，英國記者提問：中國的文化藝術是否也開始跟隨政治經(jīng)濟一樣對外開放，要引進西方藝術？當時我不便正面回答，卻含沙射影地談了香港飲食文化有一道菜叫“基圍蝦”，這類蝦既非太平洋的鹽水海蝦，又非珠江的淡水河蝦，味道很特別，但此蝦能生存非一日之功，要在基圍內(nèi)經(jīng)過幾百代潮漲潮落的鍛煉才能適者生存下來，如果貪一日之功把太平洋的海蝦引入珠江，不幾天就會死亡翻開中國漫長的玉石雕刻機藝術歷史，在時間的長河中，嘉祥石雕、曲陽石雕和惠安石雕各自創(chuàng)造著變化無窮輝煌燦爛的藝術魅力。