明清時期，朝廷在景德鎮分別設立御器廠(明)和御窯廠(清)，單色釉瓷的燒造迅速發展，特別是到了清代，雍正和乾隆皇帝由于本人的藝術愛好，親自參與瓷器畫樣與款式的策劃。在雍正六年~乾隆二十一年期間，派唐英到景德鎮御窯廠督陶，唐英是一個非常出色的督陶官，在皇帝的旨意下，燒造了大量仿宋代的汝窯、官窯、哥窯、定窯、龍泉窯、景德鎮窯的瓷器，并且創燒了很多新的單色釉品種，單色釉瓷的燒造在清朝達到了其歷史最輝煌的頂峰。單色釉瓷首次出現了規模化的創新與生產。技藝爐火純青，品種空前繁多，釉色超越古人，譬如天藍釉、豇豆紅釉、孔雀綠、茶葉末釉等等，都是很成功的作品，已經達到了“合于天造，厭于人意”的藝術境界。富有天然韻致，使人領悟到古人非凡的審美，體現出中國陶瓷藝術的魅力。紅釉瓷歷來都是瓷器中的名貴品種，備受人們的珍視。明代永樂年間燒制的鮮紅釉和宣德年燒制的寶石紅釉，都是紅釉家族中的代表產品。在永樂、宣德時期，紅釉瓷主要用于宮廷祭祀，因此當時的紅釉瓷器被稱為“祭紅”。“祭紅”紅而不俗，鮮而不艷，色調靜穆、凝重，宛如霽云紅霞，因此又被冠以更有詩意的名字“霽紅”。“祭紅”瓷器之所以名貴，除了它的光澤顏色俱佳外，更因為它“千窯難得一寶”、“十窯九不成”而成為瓷中珍品。有人把“祭紅”稱為人造寶石。也有人把顏色釉說成是“瓷品王冠”，而“祭紅”則是“瓷品這頂王冠上的璀璨明珠”。

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